(no subject)
Jul. 13th, 2010 11:03 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cotyaСтатья Нины Ахметели о том, что в Грузии готовится к изданию пособие для школьников о грузино-российских отношениях.
Я не знаю, что это за пособие, и не знаком с его текстом. Поэтому никак не могу судить о нем. Могу лишь сказать, что такого не было в истории армяно-азербайджанского конфликта. Собственно, я не знаю, были ли вообще прецеденты такого школьного пособия.
Мне кажется, что прецеденты были, слишком много межнациональных конфликтов было в истории человечества.
И это естественная реакция, (хотя и не правильная с моей личной точки зрения) учить детей истории с точки зрения своего народа.
Тем более, что годы советской власти слишком сильно перегибали палку в другую сторону - официально, в учебниках не было и речи быть не могло ни о никаких конфликтах.
Я довольно сторонний наблюдатель в этом конкретном случае, хотя реакция на те новости у меня была совершенно не адекватная - мне было буквально физически больно и я на стенку готова была лезть от этой боли.
Во-первых потому, что я не верила и до сих пор не очень верю, в то, что Грузия напала на Россию.
Скорее было очевидно, что ситуация в России откатывается все дальше в те времена, из которых вот только-только удалось выбраться и велико-имперские игры одно из старых проверенных средств отвлечь внимание от внутренних проблем.
Во-вторых, потому, что и те, и другие в слишком большой степени свои.
Наверное, потому, что я уехала из Киева в 95 и не успела привыкнуть к тому, что можно говорить по русски, думать на русском языке, считать родной русскую литературу и при всем этом не иметь к России, как к государству, никакого отношения, ни юридического, ни по происхождению.
А с Грузией меня связывала сначала та же литература и искусство, точнее глубокая интеграция грузин в русский и бывший советский культурный пласт.
Сейчас, чтобы короче - у меня там в поселке под Озургетти живет бывшая свекровь, которую я никогда не видела и которая коренная украинка, в гораздо большей степени, чем я, но вышла замуж за грузина и прожила там всю жизнь, похоронила мужа - сейчас уже некуда и незачем уезжать.
Тогда времена были стремные для поездок, в начале девяностых, так и я до Грузии никогда не доехала и свекровь ни со мной, ни следующей женой моего бывшего мужа никогда не познакомилась.
Впрочем, как и с украинскими женами двух своих других сыновей, в Харькове и Севастополе.
Ну и у Маши четверть грузинской крови.
Что меня, между прочим, радует - я вообще за то, чтобы все тихонько и постепенно перемешались.
Не говоря уже о том, что полукровки зачастую крепче и талантливее.
*Нет, я ни в коем разе, не имею ввиду полную ассимиляцию евреев, это отдельный случай и отдельный разговор.
Так же, как и любую ассимиляцию в смысле "Федота, родства не помнящего..."*
А то, что у полукровок, четвертушек и прочих разнообразных дробей бывают проблемы с самоидентификацией, виновато несовершенство нашего мира в общем и узколобость близких родственников с соседями в частности.
Мое теперешнее место жительство считаю лучшим в мире, не в последнюю очередь, за толерантность и движение в правильном направлении к тому, что окружающих все меньше интересует, какого цвета твои родители. И где считается слишком личным спрашивать, какой ты религии.
Но, тем не менее, ты можешь гордится своим происхождением, и рассказывать о нем всем желающим тебя слушать, буквально на каждом углу.
И каждый, кто захочет выплеснуть тебе в морду свое оскорбительное мнение о твоих предках или твоем вероисповедании, десять раз подумает и, скорее всего, оставит его при себе.
*сторонники чистоты расы любой национальности можете меня вычеркивать, как только, так сразу*
Я не знаю, что это за пособие, и не знаком с его текстом. Поэтому никак не могу судить о нем. Могу лишь сказать, что такого не было в истории армяно-азербайджанского конфликта. Собственно, я не знаю, были ли вообще прецеденты такого школьного пособия.
Мне кажется, что прецеденты были, слишком много межнациональных конфликтов было в истории человечества.
И это естественная реакция, (хотя и не правильная с моей личной точки зрения) учить детей истории с точки зрения своего народа.
Тем более, что годы советской власти слишком сильно перегибали палку в другую сторону - официально, в учебниках не было и речи быть не могло ни о никаких конфликтах.
Я довольно сторонний наблюдатель в этом конкретном случае, хотя реакция на те новости у меня была совершенно не адекватная - мне было буквально физически больно и я на стенку готова была лезть от этой боли.
Во-первых потому, что я не верила и до сих пор не очень верю, в то, что Грузия напала на Россию.
Скорее было очевидно, что ситуация в России откатывается все дальше в те времена, из которых вот только-только удалось выбраться и велико-имперские игры одно из старых проверенных средств отвлечь внимание от внутренних проблем.
Во-вторых, потому, что и те, и другие в слишком большой степени свои.
Наверное, потому, что я уехала из Киева в 95 и не успела привыкнуть к тому, что можно говорить по русски, думать на русском языке, считать родной русскую литературу и при всем этом не иметь к России, как к государству, никакого отношения, ни юридического, ни по происхождению.
А с Грузией меня связывала сначала та же литература и искусство, точнее глубокая интеграция грузин в русский и бывший советский культурный пласт.
Сейчас, чтобы короче - у меня там в поселке под Озургетти живет бывшая свекровь, которую я никогда не видела и которая коренная украинка, в гораздо большей степени, чем я, но вышла замуж за грузина и прожила там всю жизнь, похоронила мужа - сейчас уже некуда и незачем уезжать.
Тогда времена были стремные для поездок, в начале девяностых, так и я до Грузии никогда не доехала и свекровь ни со мной, ни следующей женой моего бывшего мужа никогда не познакомилась.
Впрочем, как и с украинскими женами двух своих других сыновей, в Харькове и Севастополе.
Ну и у Маши четверть грузинской крови.
Что меня, между прочим, радует - я вообще за то, чтобы все тихонько и постепенно перемешались.
Не говоря уже о том, что полукровки зачастую крепче и талантливее.
*Нет, я ни в коем разе, не имею ввиду полную ассимиляцию евреев, это отдельный случай и отдельный разговор.
Так же, как и любую ассимиляцию в смысле "Федота, родства не помнящего..."*
А то, что у полукровок, четвертушек и прочих разнообразных дробей бывают проблемы с самоидентификацией, виновато несовершенство нашего мира в общем и узколобость близких родственников с соседями в частности.
Мое теперешнее место жительство считаю лучшим в мире, не в последнюю очередь, за толерантность и движение в правильном направлении к тому, что окружающих все меньше интересует, какого цвета твои родители. И где считается слишком личным спрашивать, какой ты религии.
Но, тем не менее, ты можешь гордится своим происхождением, и рассказывать о нем всем желающим тебя слушать, буквально на каждом углу.
И каждый, кто захочет выплеснуть тебе в морду свое оскорбительное мнение о твоих предках или твоем вероисповедании, десять раз подумает и, скорее всего, оставит его при себе.
*сторонники чистоты расы любой национальности можете меня вычеркивать, как только, так сразу*
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-07-13 09:26 pm (UTC)Только если из не учить истории самим, то кто нибудь научит и результат может оказаться еще хуже.
И к тому же, у меня тут неожиданно учительница истории в семье выросла, причем классная учительница.
Ей местные бандюки из вашингтонской школы, где она пол года практики преподавала, такие отзывы написали, прослезится можно. Причем вполне уже крупные детки, таких не уговоришь и не заставишь, если они сами не захотят.
no subject
Date: 2010-07-14 04:08 am (UTC)Нууу, я к тому, что нетенденциозного изучения истории не может быть по определению :)
(в школе!)
Академическое изучение истории вполне может быть объективным.